台防防災女建築師賴澤君介紹

1999年的台灣921地震造成了廣泛的破壞，特別是在女建築師賴澤君的家鄉南投縣，當地許多建築倒塌，居民無家可歸。 

一、賴澤君的貢獻：

 1.社區導向的重建：2000年她加入了921地震重建基金會，專注於為原住民和弱勢群體重建家園。推動弱勢家屋計畫重建計劃結合了當地文化特色，恢復了社區的凝聚力。 強調災後建築的耐災性：採用了耐震設計原則和本土材料，確保新建建築更能抵禦未來的地震。

 2. 協助新北市阿美族三鶯部落

自建永久家園 案例背景：因自然災害和搬遷政策，阿美族三鶯部落在新北市歷經七拆七遷居重大挑戰。 

賴澤君的貢獻： 2011年起，她與都市改革者組織(OURS)一起協助該部落找到合適的土地，並與宜佳營造指導居民採取自建模式完成永久住宅建設。 設計新北市原住民社會住宅考慮了原住民傳統建築技術與生活需求，使建築既具現代功能性，又保留部落文化。

 3. 八八風災後，高雄高山與農村地區的永續防災重建藍圖規畫 

成果： 2024年起，賴澤君參與了協助高雄市原民會在高山地區規劃災後振興藍圖，特別強調了自然材料的應用，例如竹子和木材。並以蝴蝶、螢火蟲、梅花、櫻花等的原鄉意象吸引觀光客回流，促進地方特色原住民民宿、美食與食農教育振興災後文旅。 這些規劃在面對地震、颱風等自然災害時展現了極大的韌性。

 4. 文化遺產的防災保護 案例背景：

台灣許多歷史建築在災害中受到威脅。 賴澤君的貢獻： 她參與了新北投車站、蘭陽原創館等歷史建築的耐震改造，以及傳統民居的加固工程，確保它們在地震中能夠存續。 

樂生療養院保存強調傳統建築技術的傳承，人權文化的維護，推動全球跨國世界遺產。

 5. 創新設計理念「Flying Architecture」 理念特色： 

她在三鶯部落，那魯灣部落、以及高雄百合部落的新設計概念融合了「臨時避難所」與「永續居住」的理念，提供原住民靈活且快速部署的居住方案，特別適合災後過渡階段。 運用自然能源（如太陽能、風能）與傳統材料木造結合部份鋼構，讓災後建築在舒適度與功能性上達到平衡。在2016年Discovery 有專題報導。

二、賴澤君的影響與成果評價 災害預防的觀點： 

賴澤君認為，災害預防不僅僅是技術問題，更是社會與文化傳承永續問題。她的設計始終圍繞著人們如何與環境共存，並注重社區的參與與文化的延續。 成果評價： 社會層面：她所推動的計劃，不僅提高了建築的安性，還幫助了弱勢群體重新建立生活信心。 文化層面：她的工作有效保護了台灣的傳統建築技術，並將其應用於現代建築設計中。 學術層面：她積極分享經驗與研究成果，為災害建築設計提供了可持續的參考範例。